2026-09-12
Jadwal Sholat di Indonesia: Bagaimana Kemenag Menghitungnya
Hampir semua jadwal sholat yang beredar di Indonesia — yang ditempel di masjid, yang dicetak di kalender, yang muncul di aplikasi — berakar pada satu sumber: Kementerian Agama Republik Indonesia. Tetapi jadwal sholat bukan hasil pengamatan langsung, melainkan hasil hitungan posisi matahari. Di beberapa titik hitungan itu, setiap lembaga memasang angka yang berbeda. Artikel ini membuka apa saja titik-titik tersebut, dan memperlihatkan seberapa besar selisihnya dalam menit.
Dua sudut yang menentukan Subuh dan Isya
Zuhur, Ashar dan Maghrib terikat pada posisi matahari yang bisa dilihat mata: matahari di titik tertinggi, panjang bayangan, matahari terbenam. Subuh dan Isya tidak demikian. Keduanya ditentukan oleh seberapa dalam matahari berada di bawah ufuk, dan angka itu adalah pilihan. Kemenag memakai 20 derajat untuk Subuh dan 18 derajat untuk Isya. Muslim World League memakai 18 dan 17, Universitas Karachi 18 dan 18, ISNA Amerika Utara 15 dan 15. Selisih satu derajat di wilayah khatulistiwa setara sekitar empat menit. Jadi jadwal Kemenag secara sistematis memulai Subuh lebih awal daripada jadwal MWL — bukan karena salah, melainkan karena memang memilih sudut yang lebih dalam.
Menit ihtiyat: bagian yang sering dilupakan
Perhitungan astronomi menghasilkan detik persis saat sebuah waktu masuk. Kemenag tidak menerbitkan angka mentah itu. Di atasnya ditambahkan ihtiyat, yaitu margin kehati-hatian beberapa menit, agar jadwal tetap aman untuk seluruh wilayah kota — sebab satu kota bisa membentang puluhan kilometer, dan jadwal dicetak untuk satu titik saja. Ihtiyat inilah yang membuat perhitungan mentah tidak pernah sama persis dengan jadwal resmi, sekalipun sudutnya sudah benar.
Kami mengukurnya, dan hasilnya konsisten
Pada 12 September 2026 kami membandingkan keluaran kami dengan data Kemenag untuk lima kota — Jakarta, Surabaya, Medan, Makassar dan Bandar Lampung — selama tiga puluh hari penuh. Polanya nyaris identik di setiap kota: Subuh kami 2 menit terlalu lambat, Terbit 3,6 menit terlalu cepat, Zuhur 2 menit terlalu lambat, Ashar 2 menit terlalu lambat, Maghrib 2,7 menit terlalu cepat, Isya 2 menit terlalu lambat. Yang menarik adalah Zuhur. Zuhur sama sekali tidak bergantung pada sudut senja; kalau di sana pun ada selisih dua menit, maka penyebabnya mustahil kesalahan sudut. Itu pasti sebuah koreksi tetap. Dengan kata lain, yang kami ukur adalah ihtiyat Kemenag itu sendiri.
Arah selisihnya penting
Maghrib kami 2,7 menit lebih cepat dari Kemenag. Bagi orang yang berpuasa, itu bukan selisih yang netral: berbuka hampir tiga menit sebelum waktunya. Justru temuan ini yang membuat kami menganggap perbaikannya mendesak, bukan sekadar penyempurnaan angka.
Apa yang kami ubah
Kami menambahkan koreksi tetap pada perhitungan Indonesia: Subuh +2, Terbit −4, Zuhur +3, Ashar +2, Maghrib +3, Isya +2 menit. Setelah perubahan itu selisih terhadap jadwal Kemenag turun menjadi paling banyak satu menit, dan untuk Maghrib di tiga kota hasilnya tepat sama. Angka-angka ini tercantum terbuka di halaman negara Indonesia, di baris menit ihtiyat.
Malaysia diukur terpisah — dan hasilnya mengejutkan
Keempat negara ini sering dikelompokkan bersama karena sudut senjanya dianggap mirip. Kami menguji anggapan itu. Pada 12 September 2026 kami membandingkan hasil kami dengan data resmi JAKIM untuk enam zona Malaysia — Kuala Lumpur, Pulau Pinang, Johor Bahru, Kota Kinabalu, Kuching dan Ipoh — selama tiga puluh hari, dan datanya kami ambil dari dua sumber berbeda yang ternyata sama persis pada ketiga puluh hari. Hasilnya: Subuh kami sembilan menit lebih awal daripada JAKIM, sementara waktu-waktu lain hanya berselisih sekitar satu menit. Karena Zuhur tidak bergantung pada sudut senja, selisih satu menit di sana pastilah ihtiyat; sembilan menit di Subuh jauh lebih besar dari itu, jadi penyebabnya sudut. Pemindaian sudut memastikannya: JAKIM memakai 18 derajat untuk Subuh, bukan 20 seperti metode Singapura. Perhitungan Malaysia sudah kami perbaiki dan selisihnya kini turun menjadi setengah menit. Adapun Singapura dan Brunei sengaja kami biarkan apa adanya, karena keduanya belum kami ukur terhadap kalender resmi mereka — menyalin angka Malaysia ke sana hanya akan menjadi tebakan.
Kalau jadwal masjid Anda berbeda
Selisih satu sampai tiga menit antara jadwal masjid dan aplikasi adalah hal biasa dan tidak menandakan salah satunya keliru. Bila Anda sholat berjamaah di masjid tertentu, jadwal masjid itulah patokan praktis Anda. Untuk berbuka puasa, mengambil waktu yang lebih akhir adalah kebiasaan yang tenang; untuk Subuh, waktu yang lebih awal. Di bawah setiap tabel waktu sholat di situs ini tertulis metode mana yang dipakai, jadi Anda selalu tahu angka itu datang dari mana.